+7 (499) 653-60-72 Доб. 417Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 929Санкт-Петербург и область

Прения сторон образец выступления защиты по 161ст

Прения сторон образец выступления защиты по 161ст

Скажите пожалуста, уголовное дело тяжкое телесное человек стал инвалидом 3 группы, завели в 2016 году, суд начался только осенью 2020 года и идет до сих пор. Учитывается ли год, когда открыли дело, к закону о ускорении судопроизводства?. И как быть, когда сторона защиты обвиняемого, систематически затягивает судебное дело? Нужно обратиться к председателю суда с заявлением об ускорении рассмотрения дела.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Авто с пробегом в кредит без водительского удостоверения

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Как правильно выступать в судебных прениях

Версия для печати 21. Прокурор выступила 20 марта 2006 года. Текст приводится по публикации официального сайта Генеральной прокуратуры РФ. Уважаемый суд, уважаемые участники процесса! Сегодня нам предстоит выступить в судебных прениях по уголовному делу, расследование и судебное рассмотрение которого привлекло к себе общественное внимание, широко освещалось в прессе, что неудивительно, ведь в результате событий, произошедших 11.

В судебных прениях мне хотелось бы еще раз остановить внимание суда и участников процесса на самых значимых, на мой взгляд, обстоятельствах дела, высказать свою позицию относительно доказанности вины Копцева, квалификации его действий и мере наказания которой он подлежит.

Александр Александрович Копцев обвиняется в том, что он в целях распространения среди неопределенно широкого круга лиц своих идей и убеждений об исключительности лиц русской славянской национальности и о порабощении их лицами еврейской национальности, в целях возбуждения национальной и религиозной ненависти и вражды, а также унижения достоинства людей еврейской национальности и лиц, исповедующих иудаизм решил совершить их убийство. Реализуя свой преступный умысел Копцев А. Москва, ул. Большая Бронная, дом 6, корпус 3, где расположена синагога Религиозной еврейской организации "Община любавических хасидов" - "Агудас Хасидей Хабад", будучи осведомленным о том, что данная синагога ыяляется религиозным центром, где также находятся учебный и медицинский центры, некоммерческие еврейские организации, понимая, что его противоправные действия будут носить публичный характер и желая этого, осознавая оскорбительность и унизительность своих действий для людей еврейской национальности и лиц, исповедующих иудаизм, во исполнение своего преступного умысла в указанном религиозном учреждении имевшимся у него ножом совершил покушение на убийство 9 лиц, нанеся им ножевые ранения и причинив телесные повреждения различной степени тяжести, сопровождая свои действия оскорбительными высказываниями: "Всех жидов зарежу!

Публично совершенные Копцевым умышленные противоправные действия имели широкий общественный резонанс, возбудили в обществе национальную и религиозную ненависть и вражду, унизили достоинство людей еврейской национальности и лиц, исповедующих иудаизм. По совокупности совершенных действий Копцев обвиняется: - в совершении действий, направленных на возбуждение ненависти, вражды, а также на унижение достоинства человека и группы лиц по признакам национальности, отношения к религии, совершенные публично, с применением насилия; - в совершении покушения на убийство, то есть умышленное причинение смерти другому человеку, более двух лиц, по мотиву национальной ненависти, вражды, то есть в совершении преступлений, предусмотренных ч.

В судебном заседании Копцев виновным себя не признал и показал суду следующее, практически подтвердив показания, данные им в период предварительного следствия, которые кратко сводятся к следующему: на протяжении 2-х последних лет он интересовался литературой антисемитского и религиозного содержания, прочитал ряд изданий, в том числе "Удар русских богов" В.

Истархова, "Дневник Тернера" Э. Макдональда, посещал различные сайты и форумы националистической направленности в результате чего пришел к убеждению о том, что люди еврейской национальности и лица, исповедующие иудаизм - враги русского народа, который нуждается в защите. Ненависть, гнев, пренебрежение - чувства, которые он испытывает к евреям, не направлены в адрес какого-то определенного человека, он ненавидит всех людей еврейской национальности в целом.

Ненавидит их религию, культуру, называя их "сатанинскими". Как пояснил Копцев, для него не имеет значения, что 11. Копцев пояснил, что ему определенно известно о том, что в России есть люди, разделяющие его взгляды, но они не решаются перейти к действиям, поэтому он решил быть первым, показать им пример, решил таким образом защитить Россию. По его мнению, у него будут последователи - те, кто испытывает аналогичные чувства в отношении этих людей.

Направляясь в синагогу на Б. Бронной "центр преступности" для того чтобы "покалечить как можно больше евреев", Копцев предварительно ознакомился с информацией, содержащейся на сайте синагоги, выяснил, что в этом же здании находятся учебный центр, центр, где производятся "медицинские операции" и другие организации.

В своих показаниях Копцев практически полностью подтвердил установленные по делу обстоятельства: последовательность, характер, механизм причинения ножевых ранений потерпевшим, отрицая лишь наличие умысла на убийство 2-х и более лиц, утверждая, что он хотел их лишь "покалечить".

Считаю, что по итогам судебного следствия вина Копцева А. Потерпевшие заявили о том, что нечеловеческие, оскорбительные действия Копцева причинили им физический и моральный вред, унизили их человеческое достоинство; Показаниями допрошенных в судебном заседании свидетелей обвинения: - учащихся синагоги: Когана И.

Бронной, подтвердив вышеизложенные обстоятельства и факт произнесения Копцевым антисемитских реплик; - сотрудников синагоги: Погосян А. Москвы Шеповалова С. Бронной, где увидели множественные следы крови на 1 и 2 этажах здания, задержанного силами работников синагоги и охраны Копцева, а также охотничий нож со следами крови. Из бесед на месте происшествия с очевидцами им стали известны обстоятельства произошедшего, также то, что нанесение ранений пострадавшим Копцев сопровождал угрозами убийством и выкриками "Хайль Гитлер!

По рекомендации врачей Копцев был ими сопровожден в институт им. Склифосовского для оказания помощи после самопорезов; - показаниями родителей и знакомых Копцева: Копцевой Т. Свидетели также положительно охарактеризовали Копцева; Протоколами осмотра места происшествия - 1 и 2 этажей синагоги по адресу: г. Бронная, д. Аналогичные следы обнаружены и зафиксированы на всех поверхностях пола 1 и 2 этажей синагоги, а также фототаблицей к протоколам; Протоколами обыска в жилище Копцева, произведенных 11.

Кустанайская в г. Москве помимо прочей печатной и музыкальной продукции на различных носителях был обнаружен и изъят: лист бумаги в клетку, на котором рукописным способом красителем синего цвета выполнены следующие надписи: "Большой Спасоглинищевский переулок, д.

Большая Бронная, д. Плеханова 11-3-25", "Староалексеевская ул. Москвы на которой отмечены вышеперечисленные объекты; Протоколами осмотров предметов и документов, а именно: ножа, обнаруженного и изъятого в ходе ОМП, предметов и документов, изъятых в ходе обысков жилища Копцева, 4 СД дисков изъятых в ходе производства осмотра цифрового видеорегистратора, установленного в помещении синагоги и другими протоколами и фототаблицами к ним; Протоколом проверки показаний обвиняемого на месте, когда Копцев добровольно самостоятельно и наглядно повторил свои действия по поиску объектов, которые он считал синагогами, расположенные по адресам: д.

Бронная в г. В ходе следственного действия Копцев пояснил, что данные объекты он посещал в период примерно 29-31.

Бронной действия, сопровождая их комментариями: На вопрос следователя о том, как он понял, что находившийся в столовой мужчина еврей по национальности он ответил в ключе своего отношения: "У него была гнусная физиономия". А в ходе своего допроса в судебном заседании на вопрос участника процесса о том, зачем он до 11.

Вся эта книга посвящена столкновениям между группами различной этнической или религиозной принадлежности. Автор изображает отношения между людьми и социальными группами с точки зрения расиста, для которого не существует никаких ограничений в выражении своей общественной позиции.

В книге упоминается СССР, как одна из жертв еврейского мирового заговора; В тексте данной книги регулярно приводятся сцены насилия, совершаемого на почве этнической нетерпимости; книга содержит информацию, которая может послужить основой для действий в отношении представителей различных рас и этнических групп; для людей, обладающих протестным общественным настроением и низким уровнем культуры, с неуравновешенной психикой, эта книга может стать руководством по ведению подпольной борьбы.

Идеи книги асоциальные, то есть направленные против общественных норм и существующего порядка; В текстах представленной на экспертизу музыкальной аудиопродукции в том числе музыкального коллектива "Коловрат" имеют место упоминания о социальных переменах в обществе и призывы к переменам в обществе и государстве; Вещественными доказательствами, а именно: ножом, обнаруженным и изъятым в ходе ОМП, предметами и документами, изъятыми в ходе обысков жилища Копцева в том числе листом бумаги в клетку, на котором рукописным способом красителем синего цвета выполнены следующие надписи: "Большой Спасоглинищевский переулок, д.

Москвы о том, что подвальное помещение, расположенное по адресу: г. Сюда заявился 19-летний местный житель. Он был пьян. Размахивая осколком разбитой бутылки и выкрикивая оскорбления, он пообещал зарезать находящих в молельном доме верующих. Прибывшие на место милиционеры скрутили хулигана" - что является наглядным свидетельством не только значительного общественного резонанса содеянного, но и объективным подтверждением факта возбуждения в обществе ненависти и вражды в отношении людей еврейской национальности и лиц, исповедующих иудаизм - проявлением тех самых последствий, к которым так стремился Копцев, на которые он рассчитывал - "хотел быть примером, быть первым"; Вина Копцева подтверждается также другими материалами и документами уголовного дела, исследованными в судебном заседании.

Обращаясь к юридической оценке содеянного Копцевым А. Совершение действий, направленных на возбуждение ненависти, вражды, а также на унижение достоинства человека и группы лиц по признакам национальности, отношения к религии, совершенные публично, с применением насилия - п. По данному эпизоду Копцев фактически признал себя виновным. Признак "совершение действий, направленных на возбуждение ненависти вражды" объективно установлен в ходе судебного разбирательства и выразился в том, что Копцев испытывая чувства "ненависти, вражды, пренебрежения, брезгливости" по отношениям к лицам "неарийской" крови, людям еврейской национальности, считая их "проявлением сатаны на земле", а "их религию - сатанинской", осознавая, что его избранный им способ - убийство людей еврейской национальности привлечет внимание людей, разделяющих его взгляды наличие которых ему известно , желая стать для них "примером, быть первым", побудить их, спровоцировать к совершению аналогичных действий, 11.

Бронной, где причинил ножевые ранения 9 потерпевшим. Считаю, что признак "совершение действий, направленных на унижение достоинства человека и группы лиц по признакам национальности, отношения к религии" также нашел свое подтверждение в ходе судебного разбирательства и выразился в том, что Копцев, осознавая, что синагога является зданием, прежде всего культового, религиозного назначения называя ее "их храм иудейской веры" и "молитвенный дом" , где царит особая трепетная атмосфера, где по-особому проявляются чувства и мироощущение верующих, где люди разных национальностей предаются своей вере, и куда Копцев, имея при себе охотничий нож, буквально ворвался во время вечерней молитвы и сопровождал устроенную им "бойню" высказываниями: "Всех жидов зарежу!

Факт произнесения указанных фраз Копцев не помнит, зато помнят потерпевшие и свидетели, не доверять показаниям которых у суда оснований не имеется. Обращает на себя внимание то обстоятельство, что на вопросы участников судебного разбирательства о том, имело ли для него значение то, какие чувства испытывали в этот момент потерпевшие и люди, находившиеся в синагоге, он ответил, что ему было "все равно".

Но это не так. Не так, потому, что он выбрал и произносил в синагоге именно эти фразы и формулировки, наверняка имея в своем арсенале и другие обидные фразы без подобной национальной окраски. Не так и потому, что в судебном заседании Копцев пояснил, как именно он понимает фразу "Хайль, Гитлер!

Хотя даже если бы Копцев молчал, его действия все равно были бы оскорбительны, оскорбительны подобным пренебрежением чувствами других людей, общечеловеческими, общепринятыми правилами и нормами.

А орудие преступления. Помните словосочетания "Счастливой рыбалки", "Удачной охоты" выгравированные на лезвии того самого охотничьего ножа? Разве не является свидетельством тщательно обдуманного умысла Копцева на унижение людей определенной национальности и вероисповедания выбор именно этого орудия, никакого другого, а этого.

Потому что он собирался на охоту в буквальном смысле этого слова, охоту на людей иной, чем он веры или национальности в их "доме", в месте, где они чувствовали себя наиболее незащищенными. Что это - может дань уважению? А помните его комментарий по поводу ножа: "Красивый ножик, сувенирный". Да, "сувенирный", с длиной клинка 18,2 см.

Квалифицирующие признаки ст. Бронная, информацию о которой получил через сайт в Интернете, по его представлениям там должно было находиться наибольшее число людей еврейской национальности по этому Копцев осознавал, что его действия едва ли останутся незамеченными, более того, желая привлечь к себе внимание, "быть примером, быть первым" он рассчитывал на общественный резонанс, который будут иметь его действия для чего и избрал наиболее жестокий вызывающий, кровопролитный способ совершения данного преступления - совершение убийства людей еврейской национальности путем нанесения им ножевых ранений.

Приходится признать, что свой преступный умысел, направленный на возбуждение в обществе ненависти и вражды Копцев реализовал в полном объеме: ненависть, откровенная жестокость, циничность его действий, в глазах ему подобных "нелюдей" сделали его героем, привлекли к себе интерес, стали возможной "моделью" поведения, послужили поводом для высказываний и комментариев людей различных взглядов, в том числе и выражающих в той или иной степени ему поддержку, продолжая оскорбительные, унизительные нападки в адрес людей еврейской национальности и лиц, исповедующих иудаизм.

За период, прошедший с момента событий, они послужили поводом для более чем 500 публикаций в печатных изданиях России и зарубежья и более 500 000 публикации в системе Интернет. Совершение покушения на убийство, то есть умышленное причинение смерти другому человеку, более двух лиц, по мотиву национальной ненависти, вражды - ч.

По данному эпизоду Копцев виновным себя признал частично подтвердив все обстоятельства нанесения ножевых ранений потерпевшим Белинскому Р. Бронной отрицая лишь наличие умысла на убийство этих людей, утверждая, что хотел "их покалечить". Считаю, что данное утверждение Копцева является свидетельством реализации его права на защиту, мотивировано желанием смягчить ответственность за содеянное, поскольку противоречит установленным по делу обстоятельствам.

То есть причиненные Копцевым ранения у всех потерпевших локализованы в области головы, шеи, левой половины грудной клетки, то есть в той области тела, где расположены жизненно важные органы и кровеносные сосуды, повреждение которых способно повлечь за собой смерть потерпевшего. Кроме того, потерпевшим Белинскому, Столовицкому, Ехезкели, Мишуловину Копцев нанес несколько ножевых ранений, поскольку первое ранение не стало смертельным. Об этом свидетельствует и тот факт, что, находясь в помещении столовой и после того, как раненный Белинский смог встать - что увидел Копцев, со словами "Как, ты еще живой" нанес ему еще 2 удара ножом в область грудной клетки слева.

Копцева не остановили ни откровенно преклонный возраст его жертвы, ни неспособность дать полноценный отпор вооруженному ножом молодчику. Удары ножом, как установлено по делу и как отмечалось выше, Копцев сопровождал словами: "Всех жидов зарежу! Ну и само орудие преступления - охотничий нож, признанный, согласно заключению эксперта, колюще-режущим холодным оружием, специально изготовленный и предназначенный для проникновения в ткани добычи, для разделки добытых на охоте трофеев, причинение повреждений которым увеличивало их тяжесть.

Квалифицирующие признаки ч. В судебном заседании бесспорно установлено, что Копцев испытывая ненависть, враждебность к людям еврейской национальности и лицам, исповедующим иудаизм, 11.

Бронной чтобы лишить жизни наибольшее число людей данной веры и еврейской национальности, воспринимая их как врагов русского народа и, по его мнению, встав на его защиту, фактически открыто, публично "объявив на них охоту". При этом его ненависть, неприязнь направлена не на какое-то определенное лицо, а на представителей данной национальности и веры в целом, то есть на неопределенно широкий круг лиц. Умысел Копцева на лишение потерпевших жизни не был доведен до конца по независящим от него обстоятельствам, поскольку все потерпевшие в той или иной мере оказали ему сопротивление, а также им незамедлительно и квалифицировано была оказана медицинская помощь.

И кто знает, не встало ли на защиту пострадавших само проведение, настолько неправдоподобным выглядит то, что все они остались живы. По итогам проведенного по делу судебного следствия, после исследования всех доказательств в их совокупности, в том числе показаний самого подсудимого, бесспорно установлено, что покушение на убийство людей еврейской национальности стало средством способом совершения другого, не менее опасного преступления - возбуждение ненависти, вражды, а также унижение достоинства человека и группы людей еврейской национальности и лиц, исповедующих иудаизм, главная цель которого - посеять между людьми разных национальностей евреев, русских и других , различных религиозных конфессий взаимное недоверие, взаимное отчуждение, подозрительность, враждебность; публично показать ущербность неполноценность, неприглядность, ограниченность людей еврейской национальности; подтолкнуть, спровоцировать к продолжению подобных насильственных действий.

Еще раз напомню его слова "хотел быть примером, быть первым". Последовательность его действий, детально установленная по итогам судебного разбирательства, по сбору интересующей его информации о месте нахождения объектов - синагог, характере их функционирования, по выбору способа совершения действий, направленных на возбуждение ненависти, вражды, а также на унижение достоинства людей еврейской национальности и лиц, исповедующих иудаизм, по выбору орудия преступления являются объективным свидетельством наличия у него прямого умысла на совершения данного преступления.

Представленные суду доказательства определенно свидетельствуют о том, что публично совершенные Копцевым действия стали поводом для распространения информации, содержащей отрицательную эмоциональную оценку, формирующей негативную установку в отношении различных национальных и конфессиональных групп, спровоцировали насильственные действия против них.

Содеянное Копцевым породило напряженность в обществе, способствует формированию негативных стереотипов, послужило и продолжает служить питательной почвой для конфликтов и различного рада публикаций. Национальные и религиозные чувства человека являются наиболее ранимыми, любое посягательство на них человек воспринимает крайне болезненно и остро переживает, на первый взгляд не самое примечательное событие может быть поводом и спровоцировать напряженность в гражданском обществе.

Поэтому в России, считающей себя составной частью мирового сообщества, где основными ценностями признаны права и свободы человека и гражданина, эти основные права и свободы нашли законодательное закрепление, в том числе свобода совести и свобода вероисповедания, а также предусмотрен порядок и механизм защиты таких прав, а деятельность, умышленно направленная на нарушение этих прав - признана экстремистской.

Считаю необходимым остановиться также на положения законодательства РФ, закрепляющего основные права и свободы человека и гражданина и устанавливающего механизмы защиты таких прав.

Как правильно оформить кредит на подержанный автомобиль? Кредит на авто с пробегом в Москве Купить авто с пробегом в кредит Если Вы желаете приобрести автомобиль с пробегом, не дожидаясь, когда сумма сбережений сравняется с его ценой, обратитесь в кредитный отдел нашей компании и уже сегодня вы можете стать владельцем автомобиля!

К сожалению, примеры нарушений, которые можно отнести к данному виду преступления, встречаются крайне часто. Вольно или невольно вы сами можете нарушить какие-либо нормативные акты или должностные предписания. С такой же долей вероятности можно стать жертвой самоуправства со стороны сотрудников различных организаций, начальника, банковских служащих, коллекторов, работников ТСЖ и многих других уполномоченных лиц. В любом случае, при возникновении спорной ситуации, обращение к квалифицированной помощи адвоката по уголовным делам помогает разрешить конфликт с наименьшим уроном для всех участников дела. В этом случае, наказание за содеянное может быть очень строгим.

Авто с пробегом в кредит без водительского удостоверения

Отмечается, что в судебном заседании К. Суд отказал в удовлетворении ходатайства К. Отмечает, что судом допущены нарушения уголовно-процессуального закона, связанные с ограничением его прав. Судом не предоставлена возможность представить все доказательства стороны защиты и не предоставлена возможность выступить с последним словом. Врач пояснила, что после укола возможно заторможенность в поведении. Несмотря на это, суд продолжил судебное заседание, не приняв во внимание его устное ходатайство об отложении судебного разбирательства, постановив обвинительный приговор. Он не был уведомлен надлежащим образом о назначении предварительного слушания по делу, поэтому не смог подготовиться к нему должным образом и заявить ходатайство о возвращении дела прокурору для дополнительного расследования.

Адвокат в Москве по 330 статье УК РФ самоуправство

Краткое изложение теории атомов, или так назыв. Опровержение мнения, будто эта. Религия сама способствует преступлению. Жертвоприношение Ифигепии. Религия препятствует распространению истинной науки.

Версия для печати 21. Прокурор выступила 20 марта 2006 года.

Кассационным определением судебной коллегии по уголовным делам Верховного Суда Республики Башкортостан от 11 августа 2011 года приго вор оставлен без изменения. В надзорных жалобах Г. Проверив доводы жалоб осужденного и адвокатов, а также материалы уголовного дела, президиум находит судебные решения подлежащими отмене по следующим основаниям. В соответствии со ст. На основании ст. При этом в силу ст. Приговор по данному делу этим требованиям закона не соответствует. Из уголовного дела усматривается, что вывод суда первой инстанции о виновности Г. Между тем, суд принял решения вопреки требованиям ст. На необходимость обеспечения принципа непосредственности исследования доказательств было указано и судом кассационной инстанции при отмене ранее постановленного приговора по данному делу л.

Адвокат в Москве по 330 статье УК РФ самоуправство

.

.

.

УК РФ, Доверитель освобожден из-под стражи в зале суда В судебном заседании не нашли своего подтверждения доводы защиты о наличии.

Сторона обвиняемого

.

Вы точно человек?

.

Все судебные документы Верховного суда Российской Федерации

.

Вы точно человек?

.

Речь государственного обвинителя на процессе по делу Александра Копцева

.

Все судебные документы Верховного суда Российской Федерации

.

Комментарии 1
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Дина

    Ни слова больше!

© 2019 yaik56.ru